Форум » » Если завтра жесткое гонение, какую службу оно сослужит? » Ответить
Если завтра жесткое гонение, какую службу оно сослужит?
Georg: Если завтра жесткое гонение, какую службу оно сослужит? Многие считают, что РПСЦ сейчас в ауте, в подвешенном состоянии. Другие считают её ниточкой способной еще пока вытянуть блудную Россию из г...на, что думаете вы, братья и сестры? Прошу вашей рассудительности и объективности.
Ответов - 47, стр:
1 2 3 All
Питон Каа: Georg пишет: Если завтра жесткое гонение, какую службу оно сослужит? Фатальную.Впрочем всё и так идёт к апокалипсису...завтра-послезавтра...Какая разница?
Ksenos: Питон Каа пишет: Фатальную.Впрочем всё и так идёт к апокалипсису...завтра-послезавтра это точно
Евгения: Главное нам сегодня помнить непрестанно: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить.»(1Петр.5-8) Посему важно внутри не сломаться...И знать-Господь рядом. Невидимое гонение не прекращается и весьма свирепое...
миня: Georg пишет: Другие считают её ниточкой способной еще пока вытянуть блудную Россию из г...на Смешно. Ее бы саму кто ни будь вытащил из этого самого
Тимофей: Духовный антихрист царствует, и надеяться на какое-то всеобщее возрождение бессмысленно. "Золотой век старообрядчества" это хорошо продемонстрировал. Кратковременное поверхностное "возрождение" сменилось полным обвалом веры. Что же касается гонений, то в обществе постмодерна они будут иметь другой характер. В силовом давлении на церковную организацию как институт нет необходимости. Она и так конформна и неплохо встроена в постмодернистский дискурс. Какой смысл в гонениях, если члены различных религиозных организаций ведут дозволенный образ жизни, не бунтуют, выполняют возложенные на них государством и обществом обязанности, не претендуют на идеологическую активность и революционность? При таких условиях фиктивный плюрализм вполне возможен. В Америке, к примеру, не было гонений на лояльных мусульман, июдеев, мормонов, староверов и т.п. Однако им подверглись Эзра Паунд, Дэвид Корреш, Бобби Фишер, Тимоти МакВэй, т.е. те люди, которые позволили себе усомниться в мифах относительно устоев общества спектакля, предложили некую альтернативу и начали осмысленную борьбу. Постмодерн успешно переваривает официозное староверие, как он сделал это с Че Геварой, образ которого превратился в брэнд, а исповедуемые идеи - гламурную философию. Гонения начнутся, как только староверие попытается провозгласить себя не просто альтернативой современному миру с его ложным идеологическим плюрализмом в рамках общества спектакля, но вступит в активную борьбу по выходу из заранее определенной для него ниши. Пока этого не предвидится. Но рано или поздно старообрядчество перестанет быть системным и станет сетевым, ибо это вопрос выживания в заранее проигрышных правилах игры и условиях мягкого духовного оскопления. Вот тогда и начнутся гонения. РПСЦ, РДЦ, ДЦП и пр. сами по себе не смогут эффективно сопротивляться, ибо организация - неизбежно самое слабое звено. Так что гонения будут адресные, не на институты вообще, а как раз на конкретных нонконформистов. Не того опасаетесь.
Борис Жыдко: Несильные гонения помогут Церкви. Криптоединоверцы "отчалят".
р.Б. Илия: Тимофей Здорово сказали! Но как же это понять:Тимофей пишет: уховный антихрист царствует, и надеяться на какое-то всеобщее возрождение бессмысленно. и вот этоТимофей пишет: РПСЦ Что в РПСЦ теперь учат о воцарении антихриста?
Тимофей: Не вижу беды в том, чтобы использовать этот термин как емкий синоним апостасии и характеристики изменившегося положения в духовной сфере, не подменяя им в то же время антихриста чювственного. Это вполне традиционный взгляд.
Тимофей: Не вижу беды в том, чтобы использовать этот термин как емкий синоним апостасии и характеристики изменившегося положения в духовной сфере, не подменяя им в то же время антихриста чювственного. Это вполне традиционный взгляд.
Философ Георгий: Питон Каа пишет: Впрочем всё и так идёт к апокалипсису...завтра-послезавтра...Какая разница? Послепослезавтра ... Послепослепослезавтра ... А может и завтра ... Сроков знать не дано. Тимофей пишет: Духовный антихрист царствует "Духовный антихрист" - это абсолютная чушь, пораженческое умонастроение. Тимофей пишет: Тимоти МакВэй Чудовище. Тимофей, это сегодня пример для подражания у российских юристов? Может, Вы еще Шамиля Басаева добрым словом помянете?
Тимофей: Поменьше пафоса. Я не даю оценки, а лишь анализирую факты.
миня: Философ Георгий пишет: "Духовный антихрист" - это абсолютная чушь, пораженческое умонастроение Для вас он чушь, потому что вы с ним во всем согласны, когда аппелируете к марксизму.
р.Б. Илия: Тимофей пишет: Не вижу беды в том, чтобы использовать этот термин как емкий синоним апостасии и характеристики изменившегося положения в духовной сфере, не подменяя им в то же время антихриста чювственного. Это вполне традиционный взгляд. Традиционный для учения странников. Инок Евфимий учил о расчлененном антихристе. То есть его царство уже наступило в 1666 году, но при этом власть антихриста проявляется в гражданских властях в царях, правителях, из которых каждый последующий худьший чем предыдущий и так до последнего антихриста подчиняющего себе всех и вся во вселенной кроме верных христовых учеников. Кончено антихрист являет себя чувственно, через людей. Все соборище еретическое - суть тело его, а глава сатана. Он уже царит в мире, и будут поражен Пришествием Господа нашего Исуса Христа, когда Спаситель убьет беззаконника, последнего антихриста, зверя, губителя, убьет его духом уст своих, и будет кончина века и страшный суд и воскресение мертвых.
р.Б. Илия: Философ Георгий пишет: "Духовный антихрист" - это абсолютная чушь, пораженческое умонастроение. Простите, но абсолютную чушь говорите постоянно именно Вы, начитавших всяких бесовских книг. Антихрист внутри вас, как внутри верных Царствие Божие. Вы будете бесконечно долго ждать мирового правителя-антихриста, подобно тому как жиды ждали Христа, как гражданского владыку, а приняли дух сатанин, и не познали пришетсвия Господня. Так Вы объюродивши от интелектального сластолюбия и мирлюбия, не видите, что мир покорен диаволом и его слугами, а Вы всего лишь жалкая марионетка в руках бесов.
Georg: Господа, может, все таки по теме поговорим. Почему вообще я задал эту тему? Дело в том, что в одном из 100-летних приходов РПСЦ, слышал я реплику одного из крепких староверов: "Раньше, когда "советы" гнали веру храм был переполнен, прихожан увеличивалось..." (И вот парадокс)" ...как только наступил конец [совдепа], храм начал пустеть, сильных староверов стало мало..." Т.е. к новым соблазнам оказались не готовы. Вот я и думаю, может для оздоровления ситуации не помешала бы РПСЦ хорошая оплеуха.
Философ Георгий: р.Б. Илия пишет: Антихрист внутри вас р.Б. Илия пишет: Вы объюродивши от интелектального сластолюбия и мирлюбия Смотрите мою автоподпись. В том числе и упование. Повторяю - вера в бабайку, сиречь в духовного антихриста, есть абсолютная чушь.
Neclud: А вопрос интересный...и, кстати, поверну его в достаточно неожиданное русло...В Советский период на Рогожке все присутствовавшие согласия были в мире (единоверцы, белокриницкие, беглопоповцы),старожилы рассказывают очень интересные вещи! Сейчас зачистую "все против всех"... Хотя, честно говоря, НОРМАЛЬНЫЕ представители разных согласий общий язык всегда найдут не отступая от ИСТИНЫ. Периоды гонений-это периоды проверки людей на прочность...в них четче видно, кто чего стоит...
Тимофей: Я не замечаю, чтобы все были против всех. А если раньше и было тише, то только оттого, что государство зорко следило за тем, чтобы никто не высовывался и находился в отведенной нише. Поэтому и делить было нечего. А насчет гонений Вы же сами сказали, что когда таковые были, и народу в храмах было больше. Вот и получается, что духовные гонения эффективнее, чем физические. На примере Философа Георгия это хорошо видно. Человек, называя себя старовером, уже апостасии не видит, а неплохо живет в милостиво отведенном ему постмодерном уютном марксистско-ленинском мирке и говорит либеральными банальностями. Гонения будут только на конкретных нонконформистов, не преклонивших колена перед Ваалом современного мира. Именно они, а не сонмище теплохладных недоумков, составляют Церковь.
Философ Георгий: Тимофей пишет: На примере Философа Георгия это хорошо видно. Человек, называя себя старовером Извините, я не просто называю себя старовером, я им являюсь. Если не верите - спросите отца Николу (моего духовника) или отца Валерия (который меня крестил и венчал). Тимофей пишет: Гонения будут только на конкретных нонконформистов, не преклонивших колена перед Ваалом современного мира. Тимофей, Вы будете взрывать телевышки и портить сотовую связь вместе с моим коллегой Товбиным? А почему, когда нонконформисты взорвали Черкизовский рынок, Вас там не было?
DimitriyW: Сильное выдержит, слабое погибнет. Законы действуют и тут тоже.
Брат Карамазов: Georg пишет: Вот я и думаю, может для оздоровления ситуации не помешала бы РПСЦ хорошая оплеуха. Для оздоровления ситуации, сиречь "посещаемости" храмов, это навряд ли поможет. По крайней мере не антихрист и не гонители должны побуждать христиан приходить на молитву, а духовные отцы. Попам надо быть ревностнее, построже спрашивать с себя и со своих духовных (ну и плотских) чад, нести истинную проповедь, а не ... Ладно, не буду продолжать, а то впаду, не дай Бог, в осуждение. В общем, Вы меня поняли.
Брат Карамазов: миня пишет: Смешно. Ее бы саму кто ни будь вытащил из этого самого Ну а где же находится Ваша церковь?
Тимофей: "А почему, когда нонконформисты взорвали Черкизовский рынок, Вас там не было?" Георгий, не называйте себя больше философом, Вы себе льстите. Философ должен быть умным, а Вы постоянно ахинею несете. Бросайте злоупотреблять алкоголем, иначе деградация интеллектуальных способнстей только усугубится. Если я в числе нонконформистов упомянул МакВэя, из этого не следует, что разделяю его методы борьбы. Я не хожу по улицам и не бью инородцев, не взрываю рынки и т.п. потому, что считаю такие методы борьбы неэффективными и для християн вредными. Более того, очевидно, что теракты - замечательный предлог для шельмования любого политического или религиозного движения и развязывания против него репрессий. Но борьба должна быть эффективной. Если ты страдаешь за правду - это одно, а если за глупость, подставляя своих братьев, пусть даже и из высших соображений - совсем другое.
р.Б. Илия: Философ Георгий пишет: Смотрите мою автоподпись. В том числе и упование. Повторяю - вера в бабайку, сиречь в духовного антихриста, есть абсолютная чушь. Не все кто думают, что хотят спастись, на самом деле хотят спастись. Не все кто называют себя христианами, таковы в действительности. "Испытывайте себя в вере ли вы, - говорил ап. Павел. Со слезами пишу, что некоторые из вас не знают Бога". Заявлений мало, нужно знать веру и верить, да еще и жить по вере. В Ваших же высказываниях не заметно того, что я обретаю в древлеправославных книгах и у мучеников за старую веру. Вы конформист, ваш оптимизм - это гнусное приспособление к ценностям ублюдочного антихристова мира. Ничего не будет лучше, потому что ничего уже давно нет. Единицы прозревают и начинают продираться сквозь дебри прелести и соблазнов сатанинских к Свету Христову. Большинство же так называемых христиан, уютно и гармонично вписались в условия современного существоания. По духу они язычники, жанглирующие христианской лексикой, в суть которой они не утруждают себя вникнуть. Они страшатся понимания Истины, потому что дела их злы, от того они бегут от Света, ибо он обнаруживает их пагубное состояние, пробуждая в них совесть. Они боятся этого пробуждения, ибо любят плоть и душу свою боле нежели Христа.
Философ Георгий: Тимофей пишет: Бросайте злоупотреблять алкоголем, иначе деградация интеллектуальных способнстей только усугубится. С чего Вы взяли? Сколько раз еще повторять, что я трезвенник? р.Б. Илия пишет: В Ваших же высказываниях не заметно того, что я обретаю в древлеправославных книгах Бабайка там точно не обретается (если, конечно, это действительно древлеправославные книги, а не "Shit веры").
Философ Георгий: Тимофей пишет: Если я в числе нонконформистов упомянул МакВэя, из этого не следует, что разделяю его методы борьбы. Я не хожу по улицам и не бью инородцев, не взрываю рынки и т.п. потому, что считаю такие методы борьбы неэффективными и для християн вредными. Более того, очевидно, что теракты - замечательный предлог для шельмования любого политического или религиозного движения и развязывания против него репрессий. Но борьба должна быть эффективной. Теперь ясно. Впрочем, и у меня конформизма не больше, чем у Освященного Собора 2006 года.
Питон Каа: Georg пишет: слышал я реплику одного из крепких староверов: "Раньше, когда "советы" гнали веру храм был переполнен, прихожан увеличивалось..." (И вот парадокс)" ...как только наступил конец [совдепа], храм начал пустеть, сильных староверов стало мало..." Т.е. к новым соблазнам оказались не готовы. Вот я и думаю, может для оздоровления ситуации не помешала бы РПСЦ хорошая оплеуха. Не бойтесь убивающих тело(большевиков) ,бойтесь убивающих душу современных наукократов... Советские гонения совпали с тяжёлым периодом в жизни государства,которое только что вышло из 8-летней войны(4 года Мировой,4 года Гражданской). Голод,неустройства,смерть способствуют укреплению веры...у тех,кто выжил. +известный психологический флёр от причастности к "незаконному". Ныне же "всё можно". И чем отвязнее тебе "можно",тем к более сытной кормушке имеешь возможность припасть. Идеологическая борьба,борьба духовная вышла на качественно иной уровень при помощи современных технологий. Тимофей прав...ОПЛЕУХИ Церкви НЕ БУДЕТ. Будет "пряник для митрополита","пинок для недовольного","посулы сумлевающемуся"-точечные акции по наиболее активным "целям",без которых стадо побредёт туда,куда его погонят.В ад,собснно...
миня: Тимофей пишет: Так что гонения будут адресные, не на институты вообще, а как раз на конкретных нонконформистов. Не того опасаетесь. Все правильно сказано. Гонение на религиозную организацию возможно лишь тогда, когда она имеет сплоченность или, как минимум, содержит в себе не мало духовно-здоровых людей, готовых на самопожертвование и бескомпромиссное отстаивание своих убеждений. Постсталинская совдепия как раз и сыграла злую шутку с увлекшимся заботой о строительстве коммунизма народом, в том смысле, что людей на всей территории позднего СССР, для которых материальное вторично а духовное первично, практически не осталось. По этому, гонения будут происходить и происходят против тех лиц, которые, уже ставши заложниками религиозной организации подконтрольной светским структурам, благодаря своей порядочности и честности, не согласятся принять те правила, которые навязываются в качестве единственно возможных для легального существования. Философ Георгий пишет: Повторяю - вера в бабайку, сиречь в духовного антихриста, есть абсолютная чушь. Вы вообще неверующий, постыдились бы о вере рассуждать. Философ Георгий пишет: Извините, я не просто называю себя старовером, я им являюсь. Если не верите - спросите отца Николу (моего духовника) или отца Валерия (который меня крестил и венчал). Это вы расскажите упомянутым отцам. А заодно, что вы считаете Христа философом, а Макса гением. Брат Карамазов пишет: Ну а где же находится Ваша церковь? Вы имеете ввиду РПЦ? Там же, где и ваша. А моя - на небесех, имущая кормчего Христа, гребцы же - святые, пророцы и апостоли
Философ Георгий: миня пишет: Вы вообще неверующий, постыдились бы о вере рассуждать. Да, неверующий в бабайку.
Философ Георгий: миня пишет: А моя - на небесех Очень удобно - некому епитимию наложить.
миня: Тимофей пишет: Георгий, не называйте себя больше философом, Вы себе льстите. Философ должен быть умным, а Вы постоянно ахинею несете. Бросайте злоупотреблять алкоголем, иначе деградация интеллектуальных способнстей только усугубится. Во истину. Философ Георгий пишет: Очень удобно - некому епитимию наложить. Вот и наложите себе епитимью за неверие слову в Св. Писания, и за алкоголизм заодно.
р.Б. Илия: Философ Георгий пишет: Бабайка там точно не обретается (если, конечно, это действительно древлеправославные книги, а не "Shit веры"). А Вы хоть раз прочли Щит веры, Меч духовный, Пом. ответы, Титин, сочининения ранних староверов Спиридоно Потемкина, диакона Феодора? Вы сначала внимательно перечитайте, а потом нелогизмы придумывайте, а то с бабайкой на вечно не растанетесь.
р.Б. Илия: миня пишет: По этому, гонения будут происходить и происходят против тех лиц, которые, уже ставши заложниками религиозной организации подконтрольной светским структурам, благодаря своей порядочности и честности, не согласятся принять те правила, которые навязываются в качестве единственно возможных для легального существования. Вот поэтому и нужно покидать эти рел. организации, что бы не быть их заложниками и невольными соучастниками тайны беззакиния. Церковь в нонешних условиях не нуждается в социальной политике. Потому что нет объекта для этого. Нужно сосредочиться на собственной душе и самых близких людях, в которох обнаруживается хотя бы искорка от Божьего огня. Не отталкивать тех, кто подлинно ищет. Но бескомромисно вымести из своих рядов, искателей уюта и комфорта, в волшебном царстве придуманного сатаной благополучия. Впрочем, я думаю в истинной Церкви такихъ и нет. Потому что они ищут, что бы с ними сюсюкались и потакали их сластолюбию и гордыне, а в Церкви действует иной закон нежели в мире. Тот кто имеет Духа Божия - ненавидит мир и его похоти. Если есть желание спасаться, будет желание и подвиг творить. А прочее от лукавого. Не то время, что бы воцерковлять массы. Мы в самом конце, на пол шага от Страшного Суда - какие еще евангелизации... и "легальное существование". Да оно не нужно и крайне вредно, ибо душегубительно.
Georg: р.Б. Илия пишет: Нужно сосредочиться на собственной душе и самых близких людях, в которох обнаруживается хотя бы искорка от Божьего огня. Не отталкивать тех, кто подлинно ищет. -бесспорно! р.Б. Илия пишет: Церковь в нонешних условиях не нуждается в социальной политике. В этой политике церковь не нуждалась никогда, в ней нуждается и всегда нуждался само внецерковное общество. Сейчас как никогда "жатвы много, а делателей мало" , плюс профессионализм делателей должен быть выше нынешняго. Другое дело, что на это не хватает сил: духовных,морально-волевых, материальных. Именно поэтому в первую очередь необходима самоорганизация и самозажигание. Вцелом стена(церковь) будет крепкой тогда, когда каждый кирпич(христианин) в ней крепок и неколебим, и когда кирпичи связаны единым бетоном(любовью,миром и единомыслием). И вот я тут бы вставил фразу:"...сосредочиться на собственной душе и самых близких людях, в которох обнаруживается хотя бы искорка от Божьего огня. Не отталкивать тех, кто подлинно ищет..."(Т.е. проявить самоорганизацию и самозажигание каждому в отдельности) р.Б. Илия пишет: Не то время, что бы воцерковлять массы. Мы в самом конце, на пол шага от Страшного Суда - какие еще евангелизации... и "легальное существование". Да оно не нужно и крайне вредно, ибо душегубительно. То, что до Суда пол-шага верно. Но меч нельзя складывать до самой смерти!!! и руки не опускать!!! Сейчас необходимо переосознать, что мир отравлен. Объясню. Пока человек живет в миру он видит (за крайним исключением) одну мерзость: о вреде алкоголя проповедают алкаши, о целомудрии развратники, о человеколюбии душегубцы и т.д. Это происходит в течении не малого времени. итог - полное отторжение к ценностям христианства, если человек вне церкви; и покидание церковного лона если человек - чадо церкви (и подобные действа он созерцает внутри её). Т.е. человек отпадает из-за чужих грехов. Воистину, действенное изобретение дьявола. А истинная евангелизация не может быть душегубительной. Человек элементарно должен это осознать.
р.Б. Илия: Georg пишет: А истинная евангелизация не может быть душегубительной. Человек элементарно должен это осознать. Душегубительна не проповедь евангелия, а подмена этой проповеди системой компромисов в вере и благочестии для заманивания язычников в храм и в общину. Их обманывают, а не евангелие проповедуют. Христианство - это жизнь во Христе и несение креста, это ВСЕГДА и дл ВСЕХ чад Церкви подвиг. Потому человек должен стоять у врат Церкви (оглашенным) до тех пор пока не созреет для сознательного восприятия подвига спасения - несения креста.
р.Б. Илия: Georg Нести мечь Слова, это не значит приставать на улице к прохожим с гамбургером. У нас жизнь, образ и вера должны быть соответствующие. А свидельствовать нужно тогда и тем, кто уже ищет, в ком уже немного горит сердце. А погребать мертвых предоставьте мертвецам.
Питон Каа: р.Б. Илия пишет: Тот кто имеет Духа Божия - ненавидит мир Бог есть любовь,не находите? Не перевелись ещё "арамисы" в земле русской... р.Б. Илия пишет: до тех пор пока не созреет для сознательного восприятия подвига спасения И в чём же,по-вашему,заключается данный "подвиг"?
р.Б. Илия: Питон Каа пишет: Бог есть любовь,не находите? Не перевелись ещё "арамисы" в земле русско Внимательно перечитайте Евангелие. Возьмите симфонию и выпишите все места где есть слово ненавидеть. Поработайте над собой. Кто не возненавидит отца и т.д. Дружба с миром есть вражда против Бога... Мир - это люди, а систиема отношений созданная этими людми под влиянием греха, страстей и диавола. Мир - это сатанинское царство. О какой любви вы говорите. Любить человека - значит желать ему спасения, накормить алчущего, напоить жадущего, одеть нагого, подать руку утопающему, даже если он твой личный враг. Но не любить его греха, не потакать его страсти, не обманывать его ложными надеждами, и не оказывать ему лицмерного человекоугодного дружелюбия. Сколь об этом писано свв. отцами, сиречь о не сообщении с еритиками. Питон Каа пишет: И в чём же,по-вашему,заключается данный "подвиг"? Смотри вот эту ссылочку http://www.staropomor.ru/Ustav(2)/kniga.html
Питон Каа: р.Б. Илия пишет: Возьмите симфонию и выпишите все места где есть слово ненавидеть. Вот пробежал глазами по вашей ссылочке,нашёл:"Сердитый человек – храмина бесовская". р.Б. Илия пишет: О какой любви вы говорите. О той,которая всё покрывает,всему надеется,всё прощает,не ищет своего,кстати...ну и т.д. по списку.
р.Б. Илия: Питон Каа пишет: О той,которая всё покрывает,всему надеется,всё прощает,не ищет своего,кстати...ну и т.д. по списку. Противоречия нет. Внимательно читайте мой ответ Вам. Сердитость на дивола это несколько иное. Свв. отцы повелевают гневаться на грех и страсти. Гнев - страсть, данная нам Богом, она в нашей природе, как и деторождение и прочее. Вот и используйте ея по назначению. А раздражаться и злиться, конечно зло и всякий совестливый человек это чувчтвует. Что Вы хотите докать - непонятно? Подобные "проповеди" характерны для баптистов и экуменистов. Вы не их них случаем?
Georg: р.Б. Илия пишет: не значит приставать на улице к прохожим с гамбургером - не совсем понимаю. это какой - то случай из личного опыта?
Питон Каа: р.Б. Илия пишет: Внимательно читайте мой ответ У вас не слишком содержательные ответы,чтобы их внимательно читать. р.Б. Илия пишет: Сердитость на диавола это несколько иное. Диавол,читая этот перл,вероятно пританцовывает от удовольствия. р.Б. Илия пишет: Свв. отцы повелевают гневаться... Да?!! А Бог повелевает радоваться. Может пора возненавидеть отцов(ваша,кстати,рекомендация)?Или не стоит уже заниматься выдиранием цитат "из отцев",а начать думать своим умом в Духе? р.Б. Илия пишет: Подобные "проповеди" характерны для баптистов и экуменистов. Вы не их них случаем? Нет...Я-раб Божий,ни на кого не похожий. Хотя некоторые принципы пятидесятников мне близки.
Тимофей: А какие, если не секрет?
р.Б. Илия: Питон Каа пишет: Хотя некоторые принципы пятидесятников мне близки. Весьма заметно. Вы перврали на свой лад все сказанные слова. Имеющий уши слышать да слышит. Вот другие правильно понимают простые слова, а Вы какойто свой смысл видите.
р.Б. Илия: Georg пишет: это какой - то случай из личного опыта? Нет, из чужого!
Питон Каа: Тимофей пишет: А какие, если не секрет? То,например,что они целенаправленно под руководством пастырей изучают Писание. То,что у них уделяется большое внимание проповеди и духовному воспитанию. р.Б. Илия пишет: Вы перврали на свой лад все сказанные слова...Вот другие правильно понимают простые слова... Угу...Хто эти другие?Те кто "ненависть во Христе" правильно понимают? Скромнее надо быть,любезный,скромнее... Ваше себялюбие-не единственный критерий правильности.
Отверженный: Все гонения всегда посылались Господом для того, чтобы отделить пшеницу от плевел. Так и сейчас. И если РПСЦ как юридическая единица будет ликвидирована, то это ничего не значит в духовном смысле. Ибо Церквоь Христова пребудет до скончания века. И не важно, сколько овец будет в ее ограде. Максим Исповедник вообще один остался, однако сохранил в себе Православие.
полная версия страницы