Форум » » Vote: Допустимо ли христианину быть марксистом? » Ответить
Vote: Допустимо ли христианину быть марксистом?
миня: В соответствии с систематическим нарушением пункта №8 правил ОСФ, гласящего о недопущении пропаганды язычества и марксизма, предлагаю обратить внимание участников на группу лиц: Философа Георгия, Григория Ольховникова, Гостя 2, (и еще некоторых, солидарных с ними субъетов), которая систематически оправдывает преступную марксистскую идеологию, прикрываясь имиджем религиозного общества, в котором они состоят. Тем самым, здесь постоянно через эту группу лиц присутствует хула на память исповедников и мучеников от безбожной власти, пострадавших во всех без исключения согласиях, отрицаются базовые ценности христианского учения.
Д.К.: гость2 пишет: Спаси Христос за информацию, мой юный друг. Извиниться бы надо вам перед миней за ваши грязные домыслы о его октябренско-пионерско-комсомольском прошлом.
миня: Д.К. пишет: за ваши грязные домыслы У Гостя 2 такая манера, уже прослеживается с темы о благодати. Он отказывается читать ответы себе, и, вместо того, чтобы обращать внимание на существующую проблематику, строчит на своей волне заготовленную порцию бессвязных формул. Просто человек демонстрирует отсутствие способности у себя вести диалог, причем не важно, на какую тему. Единственно, что может в интеллектуальном плане этот участник форума - поддерживать из принципа своих идеологических союзников и клеветать на своих противников.
WWN: Како истинным потцреотам глаголати подобает (с) http://tor85.livejournal.com/962160.html "Писарь возжигаше!!" "Учи старОсловенской!" "В Козельск, зверюго!!" "Сие творение смердит, а писарь охальник." "Буквицы сии зело многочисленны, при том тяжек труд разбирать." "Первейший бысть, и с отроковицей не возлежал!" (первонах, и нии...) "Люди лепо глаголют!" (каменты рулят) "Да воспомянуту быти!" (в мемориз) "Благодарствую, порукоблудил" "Главою бил о сруб светлицы" "Тьма буквиц!" "Боян!" "Летопись не читаше, но бояре глаголют - не лепо!" "Писарь - атской диавол!" "Писарь - пий отраву!" "Пошто вы травише?" "Писарь, строчи пуще, ибо зачтется." "А кто допрежь да понеже - суть содомиты поганые." "Промеж дюжины." "Занесть в летописи!" "Зело забавлявше, через то сверзише с седалища под трапезу." "Мочи нет боле!" "Мочи нет боле, ибо псалом!" "Во полымя!" "Писарь, паки твори!" "Смехот не сдержати" "Возхохотамше под лавкою" "ТЕМА ПЕРСЕЙ НЕ РАСКРЫТА!!!!"
Философ Георгий: гость2 пишет: Миня, зубрите предмет и метод философии, потом - будем разговаривать. Тут, извините, либо - учиться, либо - лечиться. Вы меня совсем не понимаете. А если Вам философия не важна, то не нужно поднимать философские вопросы. Предупреждая Ваши возражения: вопросы, которые Вы тщитесь обсуждать, именно философские, и поэтому - предполагают минимум философской грамотности. Присоединяюсь к Ивану Александровичу. миня пишет: В соответствии с систематическим нарушением пункта №8 правил ОСФ Миня, подсказать Вам, какой пункт правил систематически нарушаете Вы? Да, напоминаю всем, что я - не большевик.
Феликс: Философ Георгий пишет: Да, напоминаю всем, что я - не большевик. Я думаю, что миня использует это слово в качестве ругательного, т.е. он не связывает называемых им так с членством в ВКП(б).
Философ Георгий: А тоффлерианцем христианину быть допустимо? Фроммовцем? Батищевцем? Дробницкианцем? Куновцем? На кого я там еще, кроме Маркса, ссылался в своих статьях? А на кого еще сослаться пока не успел? Что, миня, слабО открыть голосование по каждому из вышеупомянутых философов?
миня: Философ Георгий пишет: Что, миня, слабО открыть голосование по каждому из вышеупомянутых философов? Не придуривайтесь и не пытайтесь представить ваши глубинные материалистические убеждения как проявление широты взглядов. Ее у вас нет. Вы все время навязываете именно марксистское понимание того или иного явления, так что нечего сейчас хвост поджимать
Философ Георгий: миня пишет: Не придуривайтесь и не пытайтесь представить ваши глубинные материалистические убеждения как проявление широты взглядов. Ее у вас нет. Вы все время навязываете именно марксистское понимание того или иного явления, так что нечего сейчас хвост поджимать То, что я - философ-материалист, это не секрет, я этого не скрываю ни от кого. А что касается "навязывания" именно марксистского понимания, то миня просто не читал моей самой свежей статьи. Сейчас решается вопрос с ее публикацией. Если опубликую, то миня сядет в лужу со своей плоской логикой. Ведь я не случайно спрашиваю: Философ Георгий пишет: А тоффлерианцем христианину быть допустимо? Фроммовцем? Батищевцем? Дробницкианцем? Куновцем? На кого я там еще, кроме Маркса, ссылался в своих статьях? А на кого еще сослаться пока не успел? Что, миня, слабО открыть голосование по каждому из вышеупомянутых философов? Мир философии огромен.
боинг: Философ Георгий я таких слов не знаю. переведи.
миня: Философ Георгий пишет: То, что я - философ-материалист, это не секрет, я этого не скрываю ни от кого А то, что вы еще рассуждаете о Христе, о Церкви, о Св. Духе - не веря в это все, разве это не есть кощунство в глазах верующих? Философ Георгий пишет: А что касается "навязывания" именно марксистского понимания, то миня просто не читал моей самой свежей статьи Зато я читал вот это: Цитата из откровений Философа Герогия: "Однако если сопоставить марксизм-ленинизм и учение о "духовном антихристе", то последнее, пожалуй, более опасно. Первое христианину можно проглотить и не подавиться (чему пример аз грешный), а вот второе ..." См: http://staroobrad.borda.ru/?1-0-0-00003383-000-0-0-1180164771
Феликс: Философ Георгий пишет: То, что я - философ-материалист, это не секрет, я этого не скрываю ни от кого. Вот это стоит отметить, сейчас появляется новый вид христианства - христианский материализм. Надо спокойно и без смущения прямо говорить, отвечая на вопрос: вы христианин? - Да. Вы верующий (в загробь, чюды и т.п.)? - Нет. Это можно сделать знаком РПСЦ: вот посмотрите, у нас люди свободны в своих философских взглядах. Это будет ультросовременно и понравится людям.
Философ Георгий: Тому, кто знает, кто такой К.Маркс, не мешало бы также знать, кто такие Э.Тоффлер, Э.Фромм, Т.Кун, Г.С.Батищев, О.Г.Дробницкий и многие другие. А вообще запомните раз и навсегда те, кто называют меня марксистом, и при этом невнимательно читают мой сайт: в философии я прежде всего - постнеклассик, а близок к Марксу - лишь постольку, поскольку мы с ним оба постнеклассики. Миня, срочно создайте опрос: допустимо ли христианину быть постнеклассиком?
Философ Георгий: миня пишет: Однако если сопоставить марксизм-ленинизм и учение о "духовном антихристе", то последнее, пожалуй, более опасно. Первое христианину можно проглотить и не подавиться (чему пример аз грешный), а вот второе ... Несомненно - марксистско-ленинская парадигма в философии спокойно может быть снята ("проглочена") постнеклассической (см. мой сайт). Ни то, ни другое - не ересь (в отличие от учения о "духовном антихристе"), ибо они сами по себе, как таковые, не являются религиозными доктринами. Феликс пишет: вы христианин? - Да. Вы верующий (в загробь, чюды и т.п.)? - Нет. Я Вас, возможно, разочарую, но я верю и в "загробь", и в "чюды". Вера эта у меня не только православная, но и философская, рациональная. Правда, долго это объяснять, но кое-что есть на Гостевой моего персонального сайта. Феликс пишет: Это можно сделать знаком РПСЦ: вот посмотрите, у нас люди свободны в своих философских взглядах. Это будет ультросовременно и понравится людям. Несомненно.
Философ Георгий: миня пишет: Философ Георгий пишет: цитата: То, что я - философ-материалист, это не секрет, я этого не скрываю ни от кого А то, что вы еще рассуждаете о Христе, о Церкви, о Св. Духе - не веря в это все, разве это не есть кощунство в глазах верующих? Миня, Вы же ни формально, ни по сути - не христианин (Вы просто, судя даже по автоподписи, "верующий" непонятно во что, скорее всего в некий идеологический "брэнд"), Вам ли рассуждать о том, что именно есть кощунство в глазах православия? А вот я православный человек, т.е. убежденный АПОФАТИК. (Акцент на апофатике - это то, что отличает православных от, например, католиков). Апофатическое богословие и философский материализм друг другу не противоречат.
боинг: Философ Георгий пишет: Э.Тоффлер, Э.Фромм, Т.Кун, Г.С.Батищев, О.Г.Дробницкий и многие другие. а они про что писали?
Философ Георгий: боинг пишет: а они про что писали? Долго объяснять, лучше прочитайте.
миня: Феликс пишет: Надо спокойно и без смущения прямо говорить, отвечая на вопрос: вы христианин? - Да. Вы верующий (в загробь, чюды и т.п.)? - Нет. Это чистая шизофрения. На общечеловеческом уровне - обман, способ выделиться из "толпы", лицемерие, симулянтство. На религиозном - натуральное жидовство. Обыватель, который честно не ходит в церковь, не соблюдает посты, не молится, и не свидетельствует о своей вере - идеал святости для носителей сознания такого морального уродства.
and: ПРАВОСЛАВИЕ ИЛИ СМЕРТЬ!!!
Тимофей: Феликс пишет: "Вы верующий (в загробь, чюды и т.п.)? - Нет. Это можно сделать знаком РПСЦ: вот посмотрите, у нас люди свободны в своих философских взглядах. Это будет ультросовременно и понравится людям". Феликс, во избежание скорых выводов, может быть более развернуто разъясните свое высказывание?
and: "Посудите, насколько должен православный христианин ходить в страхе Божием, дрожа, как бы не потерять благодать Его, которая ни в коем случае не дается всем без исключения, но только тем, кто хранит веру истинную, ведет жизнь христианского борения и хранит, как сокровище, благодать Бога, которая ведет их к небесам. И насколько еще более осторожно должны православные христиане идти в наши дни, когда их окружает поддельное христианство, которое предлагает свои собственные переживания "благодати" и "Святого Духа" и умеет в изобилии цитировать Писание и святых отцов, чтобы доказать свою правоту! Воистину близки последние времена, когда придет духовное заблуждение столь убедительное, чтобы прельстить, если возможно, и избранных (Мф. XXIV, 24). Лжепророки современности, в том числе и многие официально "православные", еще более громогласно объявляют о приближении пришествия "нового века Святого Духа", "новой Пятидесятницы" и "точки Омега". А это именно то, что в истинных православных пророчествах называется царством антихриста. И в наше время, сегодня начинается исполнение этих пророчеств, как написано, "силами бесовскими". Вся современная духовная атмосфера заражается силой бесовских посвящений, когда "мистерия беззакония" вступает в свою предпоследнюю стадию и начинает овладевать душами людей, стремясь овладеть даже и самой Церковью Христовой, если бы это было возможно. Против этого мощного "религиозного опыта" и должны всерьез вооружиться настоящие православные христиане, в полной мере сознавая, что есть православное христианство и почему его конечная цель отличается от всех иных религий, "христианских" или нехристианских. Православные христиане! Крепко храните благодать, дарованную вам; никогда не позволяйте ей превратиться в привычную обыденность; никогда не подходите к ней с чисто человеческими мерками и не требуйте от нее логичности или понятности для тех, кто не постигает ничего выше присущего человеку и кто надеется стяжать благодать Святого Духа иным путем кроме того, которым нам его передает Церковь Христова. Истинное Православие по своей природе должно казаться совершенно не к месту в эти бесовские времена — это все тающее меньшинство презираемых и "неразумных" посреди религиозного "возрождения", вдохновленного иным духом. Но давайте утешимся словами Господа нашего Исуса Христа: Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство (Лк. XII, 32). Пусть же все православные христиане укрепятся перед грядущей битвой, не забывая, что во Христе победа всегда за нами. Он обещал, что врата ада не одолеют Церковь Его (Мф. XVI, 18), что ради избранных сократит дни этой последней мерзости запустения (Мф. XXIV, 22). И воистину, если Бог за нас, кто против нас? (Рим. VIII, 31). Даже посреди жесточайших искушений нам сказано: мужайтесь: Я победил мир (Ин. XVI, 33). Давайте же будем жить, как жили верные христиане всех времен, в ожидании конца всего сущего и прихода нашего дорогого Спасителя; ибо Свидетельствующий сие говорит: ей, гряду скоро! Аминь. Ей, гряди, Господи Исусе! (Откр. XXII, 20)."
полная версия страницы