Форум » » Старая вера и Третья волна » Ответить

Старая вера и Третья волна

Философ Георгий: http://www.starover-perm.narod.ru/wave.htm Сразу отвечу на возможный вопрос - почему не Маркс, а Тоффлер? Дело в том, что каждая научная проблема имеет свою специфику. Когда речь идет о будущем староверия, Тоффлер уместнее. Эту научно-публицистическую статью я вынашивал два года, а писал два месяца. Она по своей сути - альтернатива по отношению к философии Товбина.

Ответов - 39, стр: 1 2 All

Философ Георгий: миня пишет: Вы игнорируете общеупотребительное значение слов. Каких таких еще слов? Я сослался на цитату, приведенную Вами.

Тимофей: Генон и Корбен приняли ислам. И что, чем они кончили? У них был большой выбор? Модернизированные католичество и протестантизм - об этом говорить даже несерьезно. Буддизм - ублюдочен. Индуизм не мог быть принят потому что они не индусы. О православии они не слышали. То, что был принят ислам - это трагедия человека западного общества, где даже ислам кажется настоящей верой. Живи в России - старой веры бы они не избежали.

Околоточный: Алексей пишет: Принял ислам. Эх, алексей не поняли вы Генона, почитайте его основной труд " ЧЕЛОВЕК И ЕГО СТАНОВЛЕНИЕ СОГЛАСНО ВЕДАНТЕ". На исламе он лохов разводил. Ведантист он был... http://psylib.org.ua/books/genon01/index.htm


Околоточный: Философ Георгий пишет: Пермский государственный университет. Да знаю я эти провинциальные университеты. Сам в одном из таких учился. Это такой же университет, как вы философ.

миня: Философ Георгий пишет: Я сослался на цитату, приведенную Вами Для того, чтобы ссылаться, нужно понимать, что написано. А у вас еще и проблема с восприятием печатного текста.

Тимофей: Околоточный, а что Вас смущает? Веданта ведантой, ислам - исламом. Безусловно, из веданты Генон взял очень эффективный и развитый понятийный (а точнее, методологический) аппарат. В той или иной степени влияние этой философии сказалось на всех традиционалистах, даже на Джемале, который сейчас всячески от этого открещивается.

Алексей: Околоточный пишет: не поняли вы Генона Это все очень возможно, но он все-таки был мусульманином. А про то, что он бы стал старовером я согласен. Но история не знает. Наклонения.

Тимофей: И говорить о том, что Генон на исламе "лохов разводил" по меньшей мере некорректно. Ислам очень многоликая религия. Есть "протестантский" ваххаббитский ислам, есть традиционный суннитский, шиитский, есть гетеродоксальный мистический исмаилитский (думается, именно ислам в этой форме и был принят Геноном как наиболее соответствующий по сути адвайта-веданте) и т.п.

Околоточный: Тимофей пишет: а что Вас смущает? Просто в понимании Алексея , ислам - это чурки на базаре. А Генон очевидно принадлежал к эзотерической ветке ислама, которая с ведантой по большому счету мало чем различается.

гость2: Меня, конечно, опять обвинят в корпоративной солидарности, но я, всё-таки, свои замечания выскажу. Полное ощущение, что участники обсуждения читали Генона только в пересказе. Они в принципе не способны отличить традицию, о которой говорит Генон, от традиции Православной. Генон - это точно такое же разочарование в человеке, как и Фуко. Традиция, которую он имеет в виду, есть то, что отрицает, обесценивает человека. Поэтому, принятие им ислама не трагическая случайность, а последовательность - соответствие своему учению. Если человек ценностью не является, тогда покорность (ислам - на арабском) есть единственно возможное отношение человека к Божеству. Православной же традицией является воцерковлённость - интуиция ценности человеческого существа. Всякий магизм, всякая эзотерика в принципе противостоят воцерковлённости, потому что - это индивидуализм, ощущение ценности только себя любимого. Генон никогда не стал бы старообрядцем, и утверждать это - дикость, отсутствие понимания и Православия, и традиционализма, потому что он - индивидуалист. Православие же с индивидуализмом не имеет ничего общего. В виду чего, кстати, и юберменш не может быть православным. Между "сверхчеловеком" и человеком не может быть равенства, по определению, поэтому - между ними не может быть и Церкви. Сиречь - юберменш к воцерковлённости отношения не имеет

Околоточный: Скажите гость2, а что вы читали из Генона?

гость2: Околоточный пишет: а что вы читали из Генона? Не совсем понял вопрос. Вы что-то конкретное имеете в виду?

Околоточный: Ну у Генона много философских работ. Какие из них вы читали?

гость2: Тогда - лучше так. Вы просто назовите, что именно у Генона Вы считаете несовпадающим с тем, что утверждаю я, - Вы, наверное, к этому ведёте? - и наш разговор сразу станет предметным. А то сейчас он (наш разговор) слегка допрос напоминает.

Околоточный: гость2 пишет: Вы просто назовите, что именно у Генона Вы считаете несовпадающим с тем, что утверждаю я, Пожалуйста: гость2 пишет: Генон - это точно такое же разочарование в человеке, как и Фуко. Традиция, которую он имеет в виду, есть то, что отрицает, обесценивает человека. Философская работа Генона:"ЧЕЛОВЕК И ЕГО СТАНОВЛЕНИЕ СОГЛАСНО ВЕДАНТЕ" http://psylib.org.ua/books/genon01/index.htm

гость2: Вы, видимо, не совсем меня поняли. Я просил Вас назвать не работу, а какое-нибудь конкретное положение. Если я говорю о том, что Генон - индивидуалист, зачем Вы мне приводите работу, где это только подтверждается? И - простите, Христа ради, вынужден отойти от компьютера. Как-нибудь в другой раз договорим.

Околоточный: гость2 пишет: Я просил Вас назвать не работу, а какое-нибудь конкретное положение. Все положения опровергающие то что вы сказали приведены в этой работе. гость2 пишет: вынужден отойти от компьютера. Как-нибудь в другой раз договорим.

SERG: Мне 3 глава "Зачем старообрядцам Интернет?" понравилась.

Тимофей: гость2 пишет: "Меня, конечно, опять обвинят в корпоративной солидарности, но я, всё-таки, свои замечания выскажу. Полное ощущение, что участники обсуждения читали Генона только в пересказе". А у меня такое ощущение, что Вы Генона просто не читали, хоть в перессказе, хоть в оригинале. Иначе бы Вы не говорили нелепости. И приводить Вам что-либо из Генона, противоречащее Вашим суждениям просто бессмысленно. Он весь не соответствует тому, что Вы о нем написали.



полная версия страницы