Форум
умер ещё один "старец"
AK2: http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=47039&cf=
Аверкий: о Сергий Не слышал ни басней, ни чего-либо компрометирующего его память, а вот его размышления о человеке, его природе и пр. весьма и весьма поучительны. Кроме того, мне импонирует его политическая позиция в то непростое время: то, что Ленин внес батюшку в свои личные враги говорит о многом...
nicifor: Аверкий пишет: Ленин внес батюшку в свои личные враги говорит о многом... У ленина врагов было много: например меньшевики, анархисты, петлюровцы...Книги его мало интересны. Почитайте лучше Генона - гораздо духовнее...
Den: о Сергий Простите, а русский язык Вам не родной? Если Вы сделали столько ошибок в 4-х предложениях, то что же Вы могли найти в опусах Иоанна Кронштадского?
Den: nicifor пишет: Книги его мало интересны но зато как умел продаваться! моментально менял точку зрения в зависимости от требований текущего момента! nicifor пишет: Почитайте лучше Генона - гораздо духовнее... а это о чём?
Тимофей: О кризисе современного мира. Бритвенно-острый анализ. Хотя он и не наш, а мусульманин, но очень силен. В самом деле, почитайте, думаю, не пожалеете. В интернете его много, найти труда не составит. Многое, естественно, спорно, но "Кризис современного мира" - отличная вещь.
nicifor: Тимофей пишет: Хотя он и не наш, а мусульманин, Не однозначно. Думаю он ближе к нам, чем к рыночным азерам. К тому же он признавал Исуса Христа Сыном Божиим.
Тимофей: "Думаю он ближе к нам, чем к рыночным азерам". Естественно. Честно говоря, исходя из опыта общения с таковыми, могу сказать, что и мусульманами их можно назвать с натяжкой. Примерно так же, как и теток, торгующих на этих самых рынках - христианками.
Аверкий: Den моментально менял точку зрения в зависимости от требований текущего момента! О. Иоанн был очень принципиальным человеком. И всегда предупреждал об опасности революций и пр. вещей. По-моему, Вы просто не можете оторваться от клише, что в новообрядческой Церкви всё и все, извините, г... . - Очень жаль. Полезные вещи можно почерпнуть даже у мусульман, как здесь справедливо отмечалось в отношении Генона.
AK2: Аверкий пишет: И всегда предупреждал об опасности революций и пр. вещей. Тогда о революции мало кто не предупреждал. Эта тема просто витала в воздухе. Да и что толку предупреждать? Аверкий пишет: пр. вещей. А о прочих вещах, которые стали результатом духовного падения никонианства, много говорили тогда староверы. Аверкий пишет: -моему, Вы просто не можете оторваться от клише, что в новообрядческой Церкви всё и все, извините, г... . Тут дело не в клише, а именно в том, что Сергеев был во-первых, попом, находившимся в глубокой прелести, а во-вторых, имевшим связи с хлыстами.
nicifor: Аверкий пишет: О. Иоанн был очень принципиальным человеком. Да , носил наперстные кресты с брилиянтами, имел собственный пароход и предупреждал о революции.
nicifor: Аверкий пишет: в новообрядческой Церкви всё и все, извините, г... . Думаю, что в новообрядческой церкви не всё говно, есть там и то, что хуже говна.
Тимофей: Не имею никакого желания осуждать Иоанна Кронштадтского, но некоторые моменты действительно весьма соблазнительны - например, общая исповедь, отмечаемая всеми крайняя эмоциональность богослужения (действительно наводит на мысль о хлыстовстве) и крайняя экзальтированность его приверженцев.
Den: Аверкий вообще-то мы с Никифором про дедушку Ленина говорили, ну да ладно!
Феликс: Аверкий пишет: О. Иоанн был очень принципиальным человеком. И всегда предупреждал об опасности революций и пр. вещей. Это революция была опасна для мира, созданного его конфессией, так язычники боялись христиан... Сойди, явись нам, красный конь! Впрягись в земли оглобли. Нам горьким стало молоко Под этой ветхой кровлей. Пролей, пролей нам над водой Твое глухое ржанье И колокольчиком-звездой Холодное сиянье. Мы радугу тебе - дугой, Полярный круг - на сбрую. О, вывези наш шар земной На колею иную. Хвостом земле ты прицепись, С зари отчалься гривой. За эти тучи, эту высь Скачи к стране счастливой.
Аверкий: Феликс Браво! У нас язычники-большевики уже сравниваются с христианамами, а христиане с язычниками... Видно, большевиков все-таки не только немцы финансировали - были и здесь заинтересованные богатые люди... Ваш ник - это в честь Дзержинского?
Феликс: Аверкий пишет: Ваш ник - это в честь Дзержинского? Нет. Аверкий пишет: Браво! У нас язычники-большевики уже сравниваются с христианамами, а христиане с язычниками... Такие, значит, они христиане... Христианин монархист - это странно звучит, это все равно как честный взяточник, или пьющий трезвенник. Христианские мученики отдавали свои жизни за отказ признать помазанничество императора. Помазанник Божий для христиан - это только Христос.
Аверкий: Феликс пишет: Христианин монархист - это странно звучит По Вашему св. Аввакум был либералом?
Феликс: Тогда ещё не было идеи либерализма. Аввакум, как и древние христианские мученики, был гражданином царствия небесного, о чем он и писал Алексею Михайловичу. Ты самрдержче только русской землёй владеешь, а ему (Аввакуму) за темничное сидение Господь все царства в него вместил.
Аверкий: Феликс Тогда ещё не было идеи либерализма. Это ясно, что не было, но Вас почитать, можно подумать, что была. был гражданином царствия небесного Только вот на Земле он был такой же монархист, т. е. поборник православного царства (как и многие святые до него).
Феликс: Аверкий пишет: Только вот на Земле он был такой же монархист, т. е. поборник православного царства (как и многие святые до него). Монархия и в Великобритании, важен режим правления. А для Аввакума царство должно было быть православным, а как оно им может быть, если государь император себя помазанником считает? Царей, конечно, помазывали на царство, но так и всех христиан после крещения помазуют, но вы же не заявляете потом всем, что вы помазанник Божий и что идеал православие - это царство Романовых. Напротив, земные царства преходящи, а ожидаемое - вечно. А про это Царство Господь так сказал: царство моё не от мира сего, кто хочет быть в нём большим, пусть будет всем слуга, и последние в нём будут первые. Неужели это похоже на земные монархии? Кстати, прямое и довольно свободное обращение Аввакума к царю говорит о том, что некое предвосхищение либеральных идей у него было. Там вы никаких "чего изволите" не найдёте. Аввакум понимал, что, так сказать, по гамбургскому счёту (счёту Царствия грядущего) они с Алексеем Михайловичем оба его граждане, т.е. в идеале есть равноправие, а это либеральная идея. Вероятно Аввакум так бы не формулировал, но с позиций сегодняшниго дня это допустимо.
полная версия страницы